“三武一宗” 灭佛:丝绸之路宗教交流中的转折性事件
在丝绸之路中原王朝与西域的宗教文化交流史上,“三武一宗” 灭佛(北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣主导的四次大规模禁佛运动)是极具转折性的事件。这四次事件虽因时代背景、核心动因不同,但其对佛教 —— 这一通过丝绸之路传入中原的核心宗教文
在丝绸之路中原王朝与西域的宗教文化交流史上,“三武一宗” 灭佛(北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣主导的四次大规模禁佛运动)是极具转折性的事件。这四次事件虽因时代背景、核心动因不同,但其对佛教 —— 这一通过丝绸之路传入中原的核心宗教文
引言:有人说,佛教是慈悲与宁静的象征;但在漫长的中国历史中,它却数次被当权者“赶尽杀绝”。唐武宗灭佛、北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛……这场绵延千年的“灭佛风暴”,背后到底藏着什么?是权力的焦虑?是信仰的碰撞?还是更深层的政治算计?当你看清真相,才会明白,佛教的
佛教自东汉明帝时传入中国,迄今已有近两千年历史。它于这片土地落地生根、蓬勃生长,慢慢融入中华文化的脉络,成为其中不可分割的一部分,历经千年传承,从未中断。
安史之乱后藩镇割据就没停过,到这儿直接升级成2.0版本,打了几十年仗,田里没人种,水利也坏了,你要是那会儿在中原逛一圈,满眼都是没人烟的荒地。
就在一个小时之前,我翻旧书时发现个颠覆认知的事儿:四次灭佛的皇帝,竟全是历史公认的“明君”! 今天闲来无事找到家里那本泛黄的《资治通鉴》选读时,突然盯着一段文字愣住了——你敢信吗?历史上把和尚往死里逼、拆寺庙熔佛像的四位皇帝,居然都是后世夸的“好皇帝”!你能刷
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗四位帝王,接连对佛教举起 “屠刀”,拆毁数万座寺庙、勒令数十万僧尼还俗,甚至焚烧佛经、熔化佛像。
嵩山少林寺的禅房内,烛火摇曳。年过七旬的高僧慧明正盘腿而坐,面前围坐着几位年轻的僧人。他们眼中满是疑惑,其中一位名叫戒嗔的小僧忍不住开口:“师父,近日听闻山下百姓谈论起以前的灭佛之事,弟子心中不解,为何历代君主会掀起灭佛运动呢?”